2 - محمّد بن أحمد السناني وهو حفيد « محمّد بن سنان » ولذا لقّب بالسناني ، قال المامقاني : يمكن عدّ الرجل في الحسان ، نظراً إلى استفادة كونه إماميّاً من عدم غمز الشيخ رحمه اللَّه في مذهبه ، واستفادة المدح المعتدّ به فيه من إكثار الصّدوق رحمه اللَّه الرواية عنه مترحّماً « 1 » . 3 - علي بن عبداللَّه الوراق . قال المامقاني : روى عنه الصّدوق رحمه اللَّه مترحّماً عليه « 2 » . 4 - حسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتّب . قال المامقاني : قال في التعليقة : إنه يروي الصّدوق رحمه اللَّه عنه مترضياً مترحّماً ، وأقلّ ما يستفاد منه حسن حاله « 3 » . استفادة الوثاقة من الترحّم وجاء في تنقيح المقال ما نصّه : إنّه لا يخفى عليك إمكان استفادة وثاقة الرجل ، نصّوا على توثيقه أم لا ، من أُمور . . . منها : ترحّم الإمام عليه السّلام على رجل أو ترضّيه عنه أو نحو ذلك ، فإنّه لا يعقل صدور ذلك منه إلّابالنسبة إلى ثقةٍ عدل . بل الترحّم والترضّي ونحوهما من المشايخ يفيد ذلك ، كما لا يخفى على الفطن اللبيب « 4 » .

--> ( 1 ) تنقيح المقال 1 / 210 . ( 2 ) المصدر 2 / 297 . ( 3 ) المصدر 1 / 315 . ( 4 ) المصدر 1 / 210 .